Για τον Freud και το έγκλημα.

Ένας σύντομος σχολιασμός του αποσπάσματος του S.Freud στο ''Τοτέμ και Ταμπού.''

Στο έργο του ‘’Τοτέμ και Ταμπού’’ o S.Freud αναφέρει σχετικά για το έγκλημα :‘’Όταν κάποιος καταφέρει να ικανοποιήσει την απωθημένη επιθυμία, το ίδιο θέλουν να κάνουν και τα άλλα μέλη της κοινότητας.

Σκέψεις πάνω στη φροϋδική θεωρία.2

Ενόρμηση του θανάτου και Κομμουνισμός. (Μία σκέψη πάνω στη φροϋδική θεωρία και πέρα από αυτήν.)

Σκέψεις πάνω στη φροϋδική θεωρία.1

Στο έργο του  ‘’Το μέλλον μιας αυταπάτης’’  (1927-Εκδ:Aργοναύτης/Πολιτικά κείμενα,σελ.20-21), ο S.Freud γράφει:

Ο κλονισμός του νόμου της αξίας*

Είναι παραδεδεγμένο(τουλάχιστον για μη μυστικιστικές αναλύσεις),ότι ο κεφαλαιοκρατικός τρόπος παραγωγής,ως κοινωνικός-υλικός σχηματισμός,έχει χαρακτήρα ιστορικό,άρα και πεπερασμένο.

Η ιδεολογία στον ολοκληρωτικό καπιταλισμό

Σε αντίθεση με μια ιδεαλιστική-ανεδαφική προσέγγιση της ιστορίας,για την ανάδειξη των συνολικών πτυχών της κυρίαρχης ιδεολογίας στο νέο στάδιο του καπιταλισμού,κρίνεται απαραίτητο να αξιωθεί ως ιδεολογικό,γνωσιολογικό και μεθοδολογικό εργαλείο εκείνη η γνώση-αντίληψη που δεν εξαγοράζεται από την καθεστηκυία τάξη πραγμάτων,που δε συνίσταται  στην απλή αισθητήρια αντίληψη,αλλά ακριβώς στην άρνηση του εκάστοτε άμεσου για την πλήρη κατανόησή του.

H κρίση των καπιταλιστικών σχέσεων παραγωγής

Μια  σύντομη ταξινόμηση των μορφών σύγκρουσης παραγωγικών δυνάμεων-σχέσεων παραγωγής στο νέο στάδιο του καπιταλισμού

Είναι παρατηρητέο ,ότι σε περιόδους «οικονομικής κρίσης»,η κυρίαρχη ιδεολογία αποπροσανατολίζει την κοινή γνώμη από την κατανόηση της γενεσιουργού αιτίας-ουσίας  του φαινομένου της (της κρίσης),γεγονός κοινωνικά αναγκαίο για τη διατήρηση και διαφύλαξη των υφιστάμενων σχέσεων παραγωγής.

Οι αυταπάτες της αστικής δικαιοσύνης

Όσο και αν η φιλελεύθερη ιδεολογία αποπειράται να αποδείξει ότι κατέχει την αληθινή,την ορθολογική,τη μοναδικά κατάλληλη και την εγγενή με τη φύση του ανθρώπου αντίληψη για την οργάνωση των κοινωνιών,τόσο θα προσκρούει στις ίδιες της τις αντιφάσεις,καθώς αποδίδει την αιτία των φαινομένων είτε σε ιδεαλιστικές παρθενογενέσεις(σε αιώνιες και απαράβατες αλήθειες) είτε στην εξέλιξη των ιδεών που συντελείται στα κεφάλια των ανθρώπων του πνεύματος,παραγνωρίζοντας τα εξωτερικά ερεθίσματα και την αλληλεπίδραση των τελευταίων με την εκάστοτε κοινωνικοοικονομική οργάνωση.